Sejarah Yunani Kuno Tentang Dewi Cinta (Aphordite)

Sejarah Yunani Kuno Tentang Dewi Cinta (Aphordite) – Dewi cinta kuno Yunani, kecantikan, hasrat, dan semua aspek seksualitas, Aphrodite dapat memikat para dewa dan pria ke dalam hubungan gelap dengan ketampanannya dan membisikkan hal-hal manis. Dilahirkan di dekat Siprus dari genitalia dewa Uranus yang terputus, Aphrodite memiliki makna yang jauh lebih luas daripada pandangan tradisional sebagai dewi cinta dan seks semata. Disembah oleh pria, wanita, dan pejabat negara-kota, ia juga memainkan peran dalam perdagangan, peperangan, dan politik kota-kota Yunani kuno. Selain itu, Aphrodite dihormati sebagai pelindung bagi mereka yang bepergian melalui laut dan, yang lebih mengejutkan, pelacur dan pelacur. Setara dewi Romawi adalah Venus.

Kelahiran dari Uranus

Dalam mitologi, sang dewi lahir ketika Cronos mengebiri ayahnya Uranus (Ouranos) dengan sabit dan melemparkan kemaluannya ke laut dari tempat Aphrodite muncul di tengah-tengah buih yang dihasilkan (aphros). Dalam versi lain, dia adalah putri Zeus dan Dione, sang Titaness. Hesiod menceritakan versi pertama dan Homer versi kedua, dan orang-orang Yunani terganggu oleh kontradiksi yang begitu jelas dari dua pembuat mitos besar mereka. Memang, Plato bahkan datang dengan teori untuk mendamaikan dua penulis kuno, menunjukkan bahwa sebenarnya ada dua dewi yang berbeda dengan nama yang sama, satu untuk mewakili (dalam pandangannya) cinta yang lebih tinggi antara manusia dan yang lain untuk mewakili cinta antara manusia dan wanita. Plato menyebut ini ‘Surgawi Aphrodite’ dan ‘Pandemi Aphrodite’ masing-masing.

Diyakini telah dilahirkan dekat dengan Siprus, Aphrodite terutama dipuja di Paphos di pulau itu – lokasi geografis yang mengisyaratkan asal timurnya sebagai dewi kesuburan dan kemungkinan evolusi dari dewi Fenisia Astarte atau Nearanna Inanna (Ishtar). Dua wilayah Yunani dan Timur Dekat menyaksikan pertukaran budaya yang intens sebelum Zaman Kuno abad ke-8 SM, dan mungkin penting bahwa sejarawan Yunani abad ke-5 SM, Herodotus menyatakan bahwa situs kultus yang paling kuno untuk Aphrodite berada di Ascalon di Syria. Mungkin juga sang dewi berasal dari dewa Siprus yang sepenuhnya lokal. Hubungan yang kuat dengan pulau itu dibuktikan dengan nama umumnya, Cypris, yang berarti ‘Siprus’

Yang lebih pasti daripada asal usulnya adalah bahwa kelahiran ‘dewi dan keterkaitannya dengan laut dimanifestasikan di lokasi banyak cagar alam pantai yang didedikasikan kepadanya dan beberapa julukan umum seperti Aphrodite Pontia (‘ laut dalam ‘) dan Aphrodite Euploia (‘ perjalanan yang adil ‘). Aphrodite dikaitkan dengan planet paling terang, Venus, dan ini, yang selalu merupakan bantuan navigasi yang berharga, mungkin merupakan hubungan lain dengan pelaut kuno.

Saudara Dari Hephaistos & Ares

Didorong oleh ibunya Hera untuk menikahi tangkapan Hephaistos yang tidak terlalu besar, dewa api dan kerajinan yang lemah, Aphrodite kurang setia, memiliki hubungan yang buruk dengan para dewa Ares, Hermes, dan Dionysos. Persetan dengan Ares mungkin adalah yang paling mengejutkan dari banyak episode perselingkuhan yang terjadi di antara para Dewa Olimpiade. Hephaistos, seorang perancang dan insinyur yang sangat cerdik, membuat tempat tidur emas khusus untuk menjebak istrinya. Ketika Aphrodite dan Ares berada di titik yang paling bergairah, tempat tidur itu memunculkan rantai emas yang mengunci para dewa telanjang dalam pelukan ilegal mereka. Rasa malu mereka diperparah ketika Helios sang dewa matahari menyinari cahayanya yang terang agar pasangan Olimpiade bisa melihat aib dengan baik. Ketika akhirnya dibebaskan, Ares melarikan diri ke Thrace dan Aphrodite kembali ke Siprus.

Aphrodite dianggap sebagai ibu Eros, Harmonia (dengan Ares), pahlawan Trojan Aeneas (dengan Anchises), Eryx raja Sisilia (dengan Butes the Argonaut) dan, dengan Dionysos atau Adonis, Priapus (tukang kebun dengan alat kelamin besar) . Dewi memiliki rombongan besar dewa-dewa yang lebih rendah seperti Hebe (dewi pemuda), Jam, Tanggul, Eirene, Themis, Rahmat, Aglaia, Euphrosyne, Theleia, Eunomia, Daidia, Eudaimonia, Himeros (Keinginan) dan Peitho (Persuasi) ).

Perang Trojan

Dalam mitologi, Aphrodite disebut sebagai bagian yang bertanggung jawab atas Perang Troya. Pada pernikahan Peleus dan Thetis, Eris (dewi perselisihan) menawarkan apel emas untuk dewi yang paling cantik. Hera, Athena, dan Aphrodite bersaing untuk mendapatkan kehormatan, dan Zeus menunjuk pangeran Trojan Paris sebagai hakim. Untuk memengaruhi keputusannya, Athena menjanjikan kekuatan dan tak terkalahkan, Hera menawarkan wilayah Asia dan Eropa, dan Aphrodite menawarkan wanita paling cantik di dunia. Paris memilih Aphrodite dan memenangkan Helen of Sparta yang adil. Namun, karena dia sudah menjadi istri Menelaos, penculikan Helen di Paris memprovokasi raja Sparta untuk meminta bantuan saudaranya Agamemnon dan mengirim ekspedisi ke Troy untuk mengambil kembali Helen.

Hesiod menggambarkan sang dewi sebagai ‘lirikan cepat’, ‘lahir busa’, ‘pecinta senyum’, dan paling sering sebagai ‘Aphrodite emas’. Demikian pula, dalam deskripsi Homer tentang Perang Troya di Iliad, ia digambarkan sebagai ’emas’ dan ‘tersenyum’ dan mendukung Trojan dalam perang. Dalam episode-episode penting, Aphrodite melindungi putranya Aeneas dari Diomedes dan menyelamatkan Paris yang malang dari murka Menelaos.

You may also like...